MASCIPO

Axe 5 - Histoire et anthropologie des sensibilités Paradigmes américains, histoire et mémoire XVIe-XXIe siècles

Edgard Vidal — 2010-08-30T15:07:28Z

Membres statutaires du MASCIPO : Coordinateurs : Pierre Gervais, Université de Paris VIII ; Frédérique Langue, CNRS

Carmen Bernand, Université de Paris X (émérite) ; Nicole Fouché, CNRS ; Annick Foucrier, Université de Paris I ; Pilar Gonzalez Bernaldo, Université de Paris VII ; Romain Huret, Université de Lyon II ; Edgardo Manero, CNRS ; Carmen Salazar-Soler, CNRS . François Weil, EHESS.

Membres associés du MASCIPO : Capucine Boidin, Institut des Hautes Etudes de l'Amérique Latine ; Christophe Giudicelli, Université de Paris III ; Pauline Peretz, Université de Nantes ; Paul Schor, Université de Paris VII.

Autres chercheurs associés à ce projet : Salvador Bernabeu, Escuela de Estudios Hispanoamericanos-CSIC, Sevilla (Espagne) ; Anny Bloch-Raymond, CNRS-LISST (Université de Toulouse-Le Mirail) ; Gérard Borras, Université de Rennes 2 ; Ariane Bruneton (AMNE) ; Luc Capdevila, Université de Rennes II ; Marta Casaus, Universidad Autónoma de Madrid (Espagne) ; Humberto Cuchettti, CEIL-CONICET, Buenos Aires (Argentine) ; Celia Cussen, Université du Chili, Santiago (Chili) ; Alain Dallo (Paris I) ; Almudena Delgado, Université Stendhal-Grenoble III (ILCEA-CERHIUS) ; Nathalie Dessens, Université de Toulouse II ; Juan Camilo Escobar, Universidad EAFIT, Medellín (Colombie) ; Rosalina Estrada, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (Mexique) ; Yves Frénette, Université d'Ottawa (Canada) ; María Dolores Fuentes Bajo, Universidad de Cadix (Espagne) ; Manuel Gárate Château, Universidad Hurtado, Santiago (Chile) ; Marina Haizenreder Ertzogue, Universidade do Tocantins (Brésil) ;Domingo Irwin, Universidad Pedagógica Libertador, Caracas (Venezuela) ; Marcel Martel, Université d'York (Canada) ; Sandra Olivero, Universidad de Sevilla (Espagne) ; Carmen Ortiz, CCHS-CSIC, Madrid (Espagne) ; Hernann Otero, Université de Tandil (Argentine) ; Osvaldo Otero, Universidad Nacional de La Plata (Argentine) ; María Dolores Pérez Murillo, Université de Cadix (Espagne) ; Pilar Ponce Leiva, Universidad Complutense de Madrid (Espagne) ; Inés Quintero, Universidad Central de Venezuela, Caracas (Venezuela) ; Matteo Sanfillipo, Université de Rome (Italie) ; Evelyne Sánchez, El Colegio de Tlaxcala/Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (Mexique) ; Javier Pérez-Siller, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (Mexique), Verónica Undurragada Schüler, Universidad Andrés Bello, Santiago (Chili).

Les doctorants : María Eugenia Albornoz (EHESS hors UMR) ; Aude Argouse (EHESS) ; Jean-François Campario (EHESS) ; Moira Cristia (EHESS) ; Elizabeth Burgos (EHESS) ; Alejandro Gómez (EHESS aura soutenu en 2010) ; Anthony Nelzin (Paris 1) Marieke Polfliet (co-tutelle Université de Nice-EHESS) ; Alexandre Rios-Bordes, (EHESS) ; Lisette Winkler (EHESS).

L'histoire et l'anthropologie des sensibilités sont devenues depuis quelques années une problématique-phare des programmes de l'UMR. Non dépourvue d'affinités avec l'histoire culturelle et indissociable de l'histoire des représentations aussi bien sociales que politiques, l'histoire des sensibilités s‘est affirmée comme un courant historiographique majeur des études latino-américanistes. L'une des spécificités de notre laboratoire depuis toujours, celle de mettre en commun les interrogations et de croiser les problématiques de l'histoire et de l'anthropologie, y a trouvé un développement naturel. L'une comme l'autre discipline ont en effet édifié des paradigmes, redéfini des approches dont la pertinence s'est avérée cruciale afin d'aborder des terrains et des objets inédits, d'explorer les marges de l'une et l'autre discipline, mais également de revisiter des thématiques sociétales supposées connues, tout en renouvelant l'approche et la critique des sources utilisées ou revendiquées.

L'une des nouveautés de ce programme réside dans l'approfondissement des définitions opératoires qui différencient l'histoire des sensibilités d'autres terrains de l'histoire (histoire culturelle, histoire des idées, histoire des émotions), et le choix de certaines thématiques bien précises tirant parti de conjonctures historiques et dans une certaine mesure mémorielles. Par ailleurs, ce programme consiste à privilégier non plus seulement un regard croisé Amérique latine-Europe — une histoire d'inspiration « atlantique » — mais de le focaliser sur l'espace américain dans son ensemble. Cette orientation participe d'une interrogation sur la circulation de référents politiques, sociaux et culturels, dans un monde globalisé qui tend à favoriser l'émergence de nouvelles sensibilités et comportements, ainsi que l'appropriation de ceux-ci par d'autres catégories d'acteurs et leur insertion dans d'autres discours de type identitaire.

Ce projet nous conduit par conséquent à insister sur une écriture différentielle, à tout le moins distincte des versions officielles qui en sont proposées, de l'histoire dans les domaines latino et nord-américain. Cette écriture peut être tout aussi bien le fait des acteurs sociaux que de spécialistes de sciences sociales ou "científicos sociales" selon la significative expression en usage dans le milieu universitaire latino-américain. Les historiens et les anthropologues confronteront à cet égard leurs points de vue quant à ces objets encore mal perçus et malaisés à définir que sont pour beaucoup les affects et passions, les syncrétismes fondateurs d'identités, les conflits de mémoires et la construction de catégories historiographiques, et enfin cette fabrique continuelle d'émotions pour le temps présent que constitue le diptyque violence et guerre y compris et surtout lorsqu'il est l'objet de remémorations.

Axe 4 - Histoire de l'Etat.

Edgard Vidal — 2010-05-28T10:46:17Z

Coordination :

Nikita Harwich (ESNA, Université Paris Ouest), Romain Huret (CENA, Université Lyon2).

Membres statutaires et associés :

Nicolas Barreyre (CENA, Université de Paris Ouest), Stéphane Boisard (Université Paris III), Jean-Claude Caron (CRALMI, Université Blaise Pascal – Clermont 2), Juan Carlos Garavaglia (CERMA-EHESS – Université de Barcelone), Véronique Hébrard (CRALMI, Université Paris I), Richard Hocquellet (UMR 8565), Carole Leal Curiel, (CRALMI, Université Simón Bolívar-Caracas), Annick Lempérière (CRALMI, Université de Paris I) Stéphane Michonneau (Université de Poitiers), Eugenia Palieraki (CRALMI, Université de Paris I), Paul Schorr (CENA, Université de Paris VII), Clément Thibaud, (CRALMI, Université de Nantes), Geneviève Verdo (CRALMI, Université Paris I).

Doctorants du MASCIPO :

Laura Brondino (doctorante Paris I), Maria Teresa Calderón (doctorante Paris I/ Université Externado de Bogotá), Maria Teresa Douzet (doctorante Paris I/Université Catholique du Chili), Alexandre Dubé (doctorant EHESS), Charles Fonlupt (doctorant Paris I), Aurélien Gillier (doctorant EHESS), Marianne González Alemán (doctorante Paris I), Simon Grivet (doctorant EHESS), Daniel Gutierrez (doctorant Paris I), Moisés Guzmán Pérez, Frédéric Johansson (doctorant Paris I), Jean-Paul Lallemand (doctorant EHESS), Emmanuelle Perez (doctorante EHESS), Alexandre Rios-Bordes (doctorant EHESS).

L'histoire de l'État contemporain, dans un contexte comparatiste interaméricain, est envisagée ici sous une problématique multiple : circulation des savoirs en matière étatique à l'époque contemporaine à l'intérieur des Amériques ; le positivisme en tant que tentative de définition d'une identité culturelle, ainsi qu'à celle d'une identité politique ; étude de la fiscalité, pendant la période 1820-1870, la période la moins étudiée jusqu'à maintenant et qui peut être considérée comme un moment clé dans la fondation de l'Etat américain ; dynamiques de politisation dans les mondes américains, permettant de saisir la façon dont se forgent les cultures politiques modernes et selon quels rythmes dans les différents espaces (Comment mobilise-t-on ? Comment et pourquoi s'engage-t-on ? Comment manifester son adhésion, son appartenance à un courant idéologique ?) ; pouvoirs intermédiaires et mutations de la puissance publique ; formalisation de l'action politique (partis et factions, clubs, associations) ; enfin, engagements, identités et mobilisations, c'est à dire à partir de quelles données peut-on considérer qu'il se produit une dynamique sociale de politisation en termes de construction d'identités politiques singulières, de formes différenciées d'engagement et donc de manifestations d'adhésion, de mobilisation des acteurs, et selon quelles logiques (impulsées, « spontanées », etc.).

Axe 3 - Les processus d'Américanisation : Les Amériques comme laboratoires de la mondialisation

Edgard Vidal — 2010-03-08T08:30:22Z

Sous la coordination de Serge Gruzinski (CNRS/EHESS)
Membres statutaires :

Jean-Michel Sallmann, (Paris X)
Charlotte de Castelnau, (Paris X)
Aliocha Maldavsky, (Paris X)
François Regourd, (Paris X)
Carmen Bernand, (Parix X/IUF)
Armelle Anders, (Paris IV)

Jacques Poloni-Simard, (EHESS)
Boris Jeanne, (EHESS/Paris I)
Carmen Salazar-Soler, (CNRS)
Véronique Boyer, (CNRS)
Anath Ariel de Vidas, (CNRS)
Gilles Havard, (CNRS)
Guillaume Boccara, (CNRS)
Christophe Giudicelli, (Paris III)

Edgard Vidal, (CNRS)

Membre associée du MASCIPO :
Louise Bénat-Tachot, (Paris IV- Sorbonne )

I. Prodromes de l'américanisation
II. Mondialisation ibérique, américanisation et gestation d'une conscience-monde
III. Américanisation du religieux
IV. Américanisation, histoire des sciences et des techniques
V. Diversité culturelle et fabrication de la différence
VI. Américanisation des arts ; arts contemporains, musiques, télévisions et cinémas

Ce programme, qui allie histoire et anthropologie, se propose d'explorer les processus d'américanisation à l'œuvre dans le Nouveau Monde depuis le XVIe siècle jusqu'à nos jours. On prendra le terme américanisation dans un sens large, en le définissant comme la métamorphose sur le sol de ce continent de toutes sortes d'éléments issus des autres parties du monde, donc sans le restreindre aux effets de la culture des Etats-Unis sur le reste du monde. Il s'agit d'explorer la manière dont la projection outre-atlantique des sociétés européennes, et donc d'une partie de l'Europe moderne, non seulement entraîne des processus d'occidentalisation, des réactions d'adaptation et d'appropriation in situ, ainsi que des métissages sans nombre, mais génère également des phénomènes moins étudiés de reformatage et de diffusion continentale des traits ainsi adaptés, modifiés et territorialisés.

Axe 1 - Histoire des transferts culturels. Circulation des savoirs, construction des savoirs dans l'espace euro-américain (Amérique latine, États-Unis, Europe) XIXe XXe siècles

Edgard Vidal — 2010-03-05T12:12:54Z

Coordination

Annick Lempérière (CRALMI, Université Paris I) Jacques Portes (CENA, Université Paris VIII)

Membres statutaires

Stéphane Boisard (Université Paris III) Armelle Enders (Université Paris IV) Edgardo Manero (CERMA, CNRS)

Membres associés

Joëlle Chassin (CRALMI, Université Paris III) Maud Chirio (CRALMI, Université du Havre) Camilo Escobar (EAFIT, Medellín, Colombie) Pilar González Bernaldo (Université Paris VII) Eugenia Palieraki (CRALMI, Université Paris I) Lissell Quiroz (CRALMI, Université Paris I) Clément Thibaud (Université de Nantes)

Doctorants du MASCIPO

Carlos Camacho (CRALMI, Université Paris I)

Autres participants Ricardo Gonzalez –Leandri (CSIC, Séville)

Cet axe de recherche se propose d'élargir l'étude des transferts culturels entre les Amériques et l'Europe, privilégiée jusqu'à présent par l'historiographie européenne, à l'espace euro-américain, en mettant l'accent sur les relations triangulaires existant entre Europe, Amérique du Nord et Amérique du Sud, autour de la notion de « savoirs » : le savoir sur l'autre, l'autre européen ou l'autre américain ; et les savoirs de l'autre que l'on s'approprie – sciences humaines et sociales, modèles politiques et institutionnels, savoirs pratiques appliqués au gouvernement, à l'ordre public ou aux politiques sociales. On s'efforce de « décentrer » les points de vue et les approches car, même si l'espace euro-américain est orienté par le tout-puissant émetteur culturel européen au XIXe siècle et de plus en plus, au XXe, par celui des Etats-Unis, les circulations sont multi-directionnelles, les parcours des savoirs, à l'image des trajectoires individuelles ou celles des traductions, sont marqués par l'imprévisibilité́, et les appropriations locales sont adeptes du polycentrisme référentiel. Un premier groupe d'enquêtes associe histoire culturelle et histoire intellectuelle ; il s'agit d'identifier des pratiques et des parcours qui dé́bouchent sur des appropriations et des productions originales pouvant, le cas é́ché́ant, être à leur tour sujettes à de nouveaux parcours et appropriations. Un second groupe d'enquêtes se penche sur des savoirs plus spé́cifiquement pratiques, susceptibles de s'incarner dans des politiques publiques.

Axe 2 : Histoire sociale et culturelle. Histoire comparée et croisée des sociétés coloniales américaines

Edgard Vidal — 2010-03-05T12:09:17Z

Membres statutaires du MASCIPO :

Cécile Vidal, EHESS, coordinatrice Charlotte de Castelnau, Université de Paris X Christophe Giudicelli, Université de Paris III Gilles Havard, CNRS Frédérique Langue, CNRS Aliocha Maldavsky, Université de Paris X

Doctorants du MASCIPO :

Virginie Adane, EHESS Aude Argouse, EHESS Ana Cleaver, EHESS Manuel Covo, EHESS Alejandro Gomez, EHESS

Membres associés du MASCIPO :

Thomas Calvo, Université de Paris X, Colegio de Michoacán (Mexique) Federica Morelli, Université de Turin Jean-Frédéric Schaub, EHESS Clément Thibaud, Université de Nantes Bertrand Van Ruymbeke, Université de Paris VIII

Autres membres du groupe de travail : Mickaël Augeron, Université de La Rochelle Myriam Cottias, CNRS Vincent Cousseau, Université des Antilles et de la Guyane et Université de Limoges Claudia Damasceno Fonseca, Université Paris III Jean Hébrard, University of Michigan et EHESS Monica Henry, Université de Paris XII Marie Houllemare, Université de Picardie Antonio de Almeida Mendes, Université de Nantes Dominique Rogers, Université des Antilles et de la Guyane François-Joseph Ruggiu, Université Paris IV

Entre le XVIe et le XIXe siècle, les Amériques voient se développer de très nombreuses sociétés nouvelles nées de la rencontre entre Amérindiens, Européens et Africains dans le contexte de la colonisation et/ou de l'esclavage ou d'autres formes de travail forcé. Alors que leur création et leur développement relèvent du même contexte historique et de processus similaires, ces sociétés nouvelles formées depuis Terre-Neuve jusqu'au détroit de Magellan sont rarement étudiées dans une perspective d'histoire comparée et croisée en raison du cloisonnement des historiographies qui demeurent nationales, régionales ou impériales. Parce que ces barrières historiographiques constituent des freins à une meilleure compréhension de ces sociétés, l'axe de recherche se propose de reprendre à nouveaux frais une problématique ancienne – la formation de sociétés nouvelles aux Amériques – en modifiant radicalement les méthodes et les cadres d'analyse.

L'échelle hémisphérique sera couplée avec une perspective atlantique : non seulement l'ensemble des sociétés américaines nouvelles formées entre le XVIe et le XIXe siècle seront comparées les unes aux autres, mais elles seront aussi envisagées dans leurs relations avec les sociétés européennes et africaines dont elles étaient issues et dans leurs interconnexions. Une telle démarche faisant du « Nouveau Monde » un laboratoire sans pareil pour la formation de sociétés nouvelles en situation coloniale et/ou esclavagiste devrait permettre de mieux comprendre les dynamiques et les tensions propres à ces sociétés, d'établir une typologie et de modéliser leur processus de formation, c'est-à-dire de mettre en évidence de manière systématique les facteurs expliquant leurs similitudes et leurs divergences, et donc de proposer de nouveaux paradigmes permettant de rendre compte de leur genèse et de leur fonctionnement. L'objectif ultime est ainsi de rédiger un essai collectif sur la formation de sociétés nouvelles en situation coloniale et/ou esclavagiste aux Amériques du XVIe au XIXe siècle. Cette réflexion théorique sera nourrie au préalable par les travaux empiriques menés au cours des quatre années du quadriennal.

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Edgard Vidal — 2010-02-08T15:37:44Z

- 2. CENA

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Edgard Vidal — 2009-01-30T16:09:12Z

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Edgard Vidal — 2009-01-30T16:04:15Z

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Edgard Vidal — 2009-01-30T16:00:00Z

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Edgard Vidal — 2009-01-16T09:56:24Z

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